Porque existe essa correspondência entre santos e orixás nas tradições religiosas dos brasileiros

Quem é orixá na Igreja Católica?

Os orixás são as entidades cultuadas no candomblé e na umbanda, que passaram a ser associados com divindades católicas como forma de burlar a proibição e seguir com a tradição e costume adotados em seu local de origem.

O que a Igreja Católica fala sobre umbanda?

Para a Igreja Católica, os curandeiros espíritas eram “agentes do demônio”. Ainda que a palavra “umbanda” não apareça na nota acima, sabe-se que não só o kardecismo, mas também na religião umbandista praticam-se curas, através do uso de ervas, passes, rezas dentre outros.

Qual a diferença entre os orixás e os santos católicos?

Claro que a associação não é exata: ao contrário dos santos católicos, os orixás são entidades com virtudes e defeitos, e seus seguidores acreditam que eles conhecem o destino de cada um dos mortais.

Qual o nome de Oxum na Igreja Católica?

É a padroeira dos pescadores e também a deusa do amor. No Brasil, cada orixá foi associado a um santo da Igreja Católica, numa prática que ficou conhecida por sincretismo religioso. Oxum é sincretizada como Nossa Senhora da Conceição, na maioria dos estados brasileiros, e sua data é 8 de dezembro.

O que um orixá faz?

No sistema religioso africano, os orixás representam a força do grupo, da família. Têm caráter social e a função da proteção e sobrevivência do grupo. Para a implantação na família do axé do orixá aparece o fetichismo – concretização a um ser, adoração ou culto a um objeto.

Como saber seu orixá pela data de nascimento?

Através da sua data de nascimento, por exemplo 17/11/1994, some todos os números até reduzir a um único algarismo. Nesse caso, teríamos: 1+7+1+1+1+9+9+4=33, e depois faça uma nova soma com o resultado 3+3=6. Então, você descobrirá qual é o seu Odu, que nesse exemplo seria Obará, regido por Oxóssi e Xangô.

O que diz a Igreja Católica sobre o candomblé?

A Igreja Católica e o Candomblé O Candomblé não era percebido como religião. Há sim, até então, coisas que são percebidas pelo Catolicismo e são chamadas aqui e ali de feitiçaria ou superstição. Em que medida isto se refere especificamente ao Candomblé é apenas algo a ser deduzido.

Porque os santos da Igreja Católica na Umbanda?

Na tentativa de defender a religiosidade e a identidade de um povos, eles mantiveram a crença através dos Otás [pedras]. Assim, cada Orixá tinha sua pedra – colocada dentro imagens que representam os santos católicos – reverenciada sem a opressão dos senhores.

Por que se associam orixás a santos católicos?

Na tentativa de defender a religiosidade e a identidade de um povos, eles mantiveram a crença através dos Otás [pedras]. Assim, cada Orixá tinha sua pedra – colocada dentro imagens que representam os santos católicos – reverenciada sem a opressão dos senhores.

Porque existe essa correspondência entre santos e orixás?

A associação entre os santos e orixás, no entanto, não leva em conta a história de cada santo nem as características que o tornam conhecido. “Esse sincretismo teve origem durante a escravidão, porque os negros não podiam ter sua própria fé, eles eram obrigados por seus senhores a rezar para santos católicos.

Qual Oxum é a Nossa Senhora Aparecida?

No Candomblé e na Umbanda, Oxum é sincretizada à Nossa Senhora Aparecida venerada pelos católicos. Católicos, umbandistas e candomblecistas, entre outros credos religiosos, homenageiam hoje Nossa Senhora da Conceição Aparecida, a padroeira do Brasil.

Quais os nomes das Oxum?

Tipo de Oxum e suas 16 qualidades

  • Oxum Abalô: é uma velha Oxum, de culto antigo;
  • Oxum Ijimu: outro tipo de Oxum anciã;
  • Oxum Abotô: também uma velha Oxum de culto antigo;
  • Oxum Apara / Opara: a mais jovem das Oxum. …
  • Oxum Ajagura / Ajijara: outra Oxum guerreira com espada;
  • Oxum Oke: jovem guerreira, ligada a Oxóssi;

Qual é o orixá mais perigoso?

Olocum – Wikipédia, a enciclopédia livre.

Como o orixá se manifesta?

Acontece sem previsão, normalmente numa festa: durante a dança e os cânticos o orixá semanifesta” no futuro filho-de-santo, que é agitado por tremores e sobressaltos violentos. Quem já “bolou” conta que sentiu arrepios, calor, fraqueza e sensação de desmaio.

Pai Roxiluanda explica origem do sincretismo religioso (Foto: Divulgação/Arquivo Pessoal)

No sincretismo religioso, os santos católicos Santo Antônio, São Pedro e São João, muito lembrados neste mês de festas juninas, são, respectivamente, Ogum, Xangô e Oxossi, no candomblé. A associação entre os santos e orixás, no entanto, não leva em conta a história de cada santo nem as características que o tornam conhecido.

“Esse sincretismo teve origem durante a escravidão, porque os negros não podiam ter sua própria fé, eles eram obrigados por seus senhores a rezar para santos católicos. Para resolver esse problema, eles usavam imagens de santos católicos em suas orações e as equiparavam a seus orixás, mas essa associação foi feita aleatoriamente”, diz ao G1 o pai de santo Maurício dos Santos Roberto, conhecido como Pai Roxiluanda.

Os dias em que são realizadas as festas dos santos e dos orixás também coincidem, segundo Pai Roxiluanda. O dia de Santo Antônio é comemorado em 13 de junho e abre os festejos juninos. Apesar de não ter em seus sermões nada específico sobre casamentos, Santo Antônio ficou conhecido como o santo casamenteiro por ajudar moças humildes a conseguirem um dote e um enxoval para poderem se casar. 

Da esquerda para a direita, vestimentas de ogum, xangô e oxóssi expostas no Museu da Cidade, na Bahia (Foto: Iraildes Mascarenhas/Fundação Gregório de Mattos)

Conhecido como um santo festeiro, São João Batista, cujo dia é comemorado em 24 de junho, dedicou sua trajetória a anunciar a santidade de Jesus Cristo. Já o dia de São Pedro, o primeiro apóstolo escolhido por Jesus, é comemorado em 29 de junho, e representa o fim dos festejos juninos do Brasil.

Pai Roxiluanda esclarece que, com o passar dos anos, alguns terreiros deixaram de associar a imagem de santos católicos a orixás. Ainda assim, em Salvador, por exemplo, a tradição ainda é marcante e as celebrações juninas contam com festas para os orixás, assim como fazem os católicos para os santos.

“Uma celebração do candomblé é como uma festa, em que fazemos oferendas aos orixás, dançamos, cantamos para as entidades e nos confraternizamos”, diz o pai de santo.

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Qual a ligação entre os santos católicos e os orixás?

Os adeptos tiveram que associar a imagem dos orixás aos santos da Igreja Católica para burlar a doutrinação cristã. Essa relação é chamada de sincretismo – junção de doutrinas religiosas e reinterpretação das normas. Por isso que, no Candomblé, Ogum é visto como Santo Antônio, e Iemanjá de Nossa Senhora da Conceição.

Por que os africanos passaram a associar suas entidades religiosas a santos católicos?

Sofreu grande repressão dos colonizadores portugueses, que o consideravam feitiçaria. E para que essa expressão religiosa sobrevivesse às perseguições, os seus adeptos passaram a associar os orixás aos santos católicos, no sincretismo religioso.

Quem é Oxalá na Igreja Católica?

Se trata de uma entidade divina andrógina, que representa as energias da criação da Natureza e personifica o céu. O culto a oxalá normalmente acontece nas sextas-feiras, e é visto por muitas pessoas como uma resposta à devoção católica a Nosso Senhor do Bonfim, que representa uma importante tradição religiosa na Bahia.

Qual a santa que representa Iemanjá na Igreja Católica?

No sincretismo religioso - associação entre a cultura religiosa africana e os ritos católicos realizados no Brasil - Iemanjá corresponde a Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade e Virgem Maria.