É um exemplo de padrão de comportamento definido socialmente o fato de respirarmos constantemente ainda que a necessidade de respirar seja uma necessidade biológica?

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QUESTÕES DE FILOSOFIA E SOCIOLOGIA APLICADA À SAÚDE
[1258] – O artigo História do conceito de Saúde de Moacyr Scliar traz fatos chaves para entendermos que “A saúde não representa a mesma coisa para todas as pessoas. Dependerá da época, do lugar, da classe social. Dependerá de valores individuais, dependerá de concepções cinetíficas, religiosas, filosóficas. O mesmo aliás, pode ser dito das doenças”. (p. 30. SCLIAR, M. História do conceito de saúde. Physis, Rio de Janeiro, v. 17 n. 1, abr. 2007). A partir da leitura do artigo escolha a afirmação correta:
A doença nãe era sinal de desobediência ao mandamento divino. A enfermidade não proclamava o pecado.
Os preceitos religiosos não se ecpressam em leis dietéticas.
A cura, para os gregos, era obtida pelo uso de plantas e de métodos naturais, e não apenas por procedimentos ritualistas.
No Oriente, a concepção de saúde e de doença não utiliza a experessão forças vitais que existem no corpo: quando funcionam de forma harmoniosa ou desarmoniosa.
Nenhuma das alternativas.
[101944] – Todas as alternativas a seguir indicam exemplos de cuidados primários à saúde, EXCETO:
Educação em saúde e educação nutricional
Saneamento básico universal
Imunização
Cirurgia Plástica
Controle de endemia
[97359] – Sobre a concepção sociológica de saúde e doença, avalie as afirmaçoes a seguir:
A Saúde reflete as questões fisiológicas do corpo, excluindo qualquer relação com questões culturais, política e econômicas.
História de vida e perspectivas religiosas, científicas e filosóficas influenciam como cada indivíduo pensa sua saúde.
O conceito de doença não é estável, pelo contrário, transforma-se conforme se transforma a história da humanidade.
Estão corretas as afirmações em:
I, II e III
I e II
I e III
II e III
Apenas I
[97361] – Para responder esta questão, leia os seguintes artigos da Constituição de 1988:
Art. 196. A saúde é direito de todos e dever do Estado, garantido mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doença e de outros agravos e ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação.
Art. 197. São de relevância pública as ações e serviços de saúde, cabendo ao Poder Público dispor, nos termos da lei, sobre sua regulamentação, fiscalização e controle, devendo sua execução ser feita diretamente ou através de terceiros e, também, por pessoa física ou jurídica de direito privado.
Art. 198. As ações e serviços públicos de saúde integram uma rede regionalizada e hierarquizada e constituem um sistema único, organizado de acordo com as seguintes diretrizes:
I - descentralização, com direção única em cada esfera de governo;
II - atendimento integral, com prioridade para as atividades preventivas, sem prejuízo dos serviços assistenciais;
III - participação da comunidade.
Sobre o artigo, o que é correto afirmar:
Conforme os artigos mencionados, o direito à saúde pública e gratuita, garantida pelo Estado, é apenas para indivíduos em vulnerabilidade social e insuficiência de renda.
A saúde pública no Brasil é integral, o que apenas os serviços de prevenção são financiados pelo Estado.
Cada individuo deve buscar por meio da sua própria renda obter os serviços de saúde necessários para manter sua qualidade de vida, já que no Brasil não há saúde pública.
A sociedade é usuária do serviço público de saúde, mas não pode participar das políticas públicas.
A saúde é oferta no Brasil gratuitamente por meio de um serviço único, hierarquizado e descentralizado.
[105788] Para responder a esta questão, leia o trecho a seguir, de Ferreira (2008, p. 478): "Na relação sujeito x sociedade, existem interesses e necessidades (conscientes e inconscientes) tanto do sujeito, como, também, os interesses e estratégias de controle da ordem social. Os códigos de conduta, os interditos e os padrões de comportamento aceitos e valorizados socialmente influenciam o comportamento dos sujeitos com relação aos seus corpos. Como foi dito anteriormente, trata-se de uma relação topológica, não havendo o dentro e o fora. Um influencia o outro simultaneamente."
FERREIRA, F. R. A produção de sentidos sobre a imagem do corpo. Interface (Botucatu), Botucatu, v. 12, n. 26, p. 471-483, set. 2008. O texto mostra como nosso corpo é determinado por padrões sociais. 
Todas as alternativas a seguir indicam exemplos desses padrões, EXCETO:
São um exemplo de padrão de comportamento definido socialmente os horários em que nos alimentamos, ainda que a necessidade de alimentar-se seja uma necessidade biológica;
É um exemplo de padrão de comportamento definido socialmente o nosso costume de dormir em camas e colçhões, ainda que a necessidade de dormir seja uma necessidade biológica;
É um exemplo de padrão de comportamento definido socialmente o fato de respirarmos constantemente, ainda que a necessidade de respirar seja uma necessidade biológica;
São um exemplo de padrão de comportamento definido socialmentenossos hábitos de beber refrigerantes e bebidas alcoólicas, pois apenas água é uma necessidade fisiológica;
São um exemplo de padrão de comportamento definido socialmente os pratos que elaboramosna cozinha, pois nosso corpo tem a necessidade de comer e seja uma necessidade biológica;
[105865] Sobre os sentidos sobre a imagem do corpo, avalie as afirmações a seguir:
A diversidade cultura, própria da humanidade, mostra que cada sociedade produz seu próprio sentido sobre a imagem do corpo.
II. Os gestos são convenções sociais, mas não a forma como andamos ou dormimos. Nesse caso, são apenas capacidades orgânicas.
O corpo é um todo orgânico, mas faz mediação com a moral de cada sociedade.
Estão corretas as afirmações em:
I, II e III
I e II
I e III
II e III
Nenhuma afirmação está correta.
[105782] – O que significa afirmar que o corpo é uma construção social?
Significa afirmar que o corpo é o resultado exclusivo da sua realidade orgânica e que a cultura não define os sentidos sobre o corpo.
Significa que o corpo é uma realidade simbólica e que apenas pode ser compreendido pelos geneticistas.
Significa que a sociedade define os sentidos sobre o corpo, incluindo seu componente genético.
Significa que o corpo tem um componente orgânico, mas é a cultura que define seu componente simbólico.
Significa que o corpo pode ser apenas estudado pela Sociologia, não pelas Ciências Biológicas.
[106361] – De acordo com as leituras indicadas para o segundo ciclo de estudos, vimos que “A cultura não é apenas um agrupamento de complexos padrões de comportamentos (costumes, tradições, usos, hábitos), mas um conjunto de mecanismos de controle (planos, receitas, regras, intituições), ou o que os engenheiros chamam de ‘programas’ para governar o comportamento” (FERREIRA, 2008, P.472)
A cultura é um mecanismo de controle desnecessário e em nada influência nas concepções de saúde e doença.
Os padrões culturais não interferem na constituição do homem enquanto indivíduo, por isso depende apenas de processos psíquicos que a cultura não atinge.
O homem começa a receber influências culturais, sociais, ambientais e etc. A partir do momento em que sai do ventre de sua progenitora. Assim, seu comportamento é influênciado apenas pelo seu código genético.
O corpo é a representação da individualidade e da singularidade do homem, pois é através dele que o homem esternaliza a sua subjetividade.
A saúde é um reflexo da relação indivíduo/corpo e a cultura em nada interfere.
[97388] Estudamos que há diversos modelos explicativos sobre saúde e doença. Qual é o nome do modelo que rompe com as explicações mitológicos, apresentando pela primeira vez a doença como um processo natural?
a) Realismo mágivco
b) Empírico-racional
c) Biomédico
d) Epidemiológico
e) Atenção primária básica
[97400] Qual é  visão racionalista, expressos principalmente a partir do pensamento de Descartes e Newton, sobre o corpo humano?
a) Descartes e Newton viam o corpo humano como uma máquina
b) Descartes e Newton Viam o corpo humano

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O que significa afirmar que o corpo é uma construção social passei direto?

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